Furia de Titanes es una Película basada en la mitología griega, es importante resaltar que el guion de esta película no es la mitología griega en la pantalla. Esta película no es más ni menos que un guion escrito con elementos fundamentalmente de la mitología griega en el que se mezclan elementos de la vida contemporánea, sobre todo en la versión del 2010, se podría decir que es la visión heroica o épica con elementos contemporáneos de la mitología griega propuesta por los autores de cada una de las versiones. En estas películas tanto la del 2010 como la de 1981, en las que se conjugan todos los elementos del cuento con las modernas técnicas de animación, hacen de ellas, dos muestras ejemplares de la cinematografía europea y de la técnica contemporánea puesta al servicio de la creatividad.
Los dioses que no perdonan cuando los mortales somos injustos con ellos, es preciso así decir que las dos versiones de furia de titanes son excelentes, los mortales que poco entendemos a los dioses estaríamos polarizados hacia alguna de las versiones dependiendo de componentes técnicos contemporáneos, apartados de todo entendimiento divino. La cuestión es que hay dos versiones de una película, dos visiones en las que se han hecho gran despliegue tecnológico para contar esta historia. Con lo cual no pretendo apartar del derecho a la réplica a otras críticas, después de todo, somos mortales.
Y es que escribir hoy un guión, el cual te atrape, es por demás una tarea titánica; convertir ese guión en una película exitosa es un acto heroico y llevarlo a la pantalla, es otra odisea. Lejos quedaron los tiempos en que las imágenes cinematográficas de un tren acercándose, hacia que le publico saliera despavorido huyendo del teatro, hubo que esperar hasta el 3D para que el público volviera a sentir una experiencia novedosa, algo inquietante en las salas de cine.
Así es importante reconocer tanto la dedicación del stop motion de furia de titanes de 1981, (un ejemplo de las posibilidades del stop motion como herramienta creativa puede verse aquí http://www.youtube.com/watch?v=2_HXUhShhmY ) , como el compromiso frente al ordenador de la del 2010 y para disfrutar cualquiera de las dos versiones es preciso no haber terminado de crecer, o ser algo así como un semi-dios
Así es importante reconocer tanto la dedicación del stop motion de furia de titanes de 1981, (un ejemplo de las posibilidades del stop motion como herramienta creativa puede verse aquí http://www.youtube.com/watch?v=2_HXUhShhmY ) , como el compromiso frente al ordenador de la del 2010 y para disfrutar cualquiera de las dos versiones es preciso no haber terminado de crecer, o ser algo así como un semi-dios
En un intento por acercar el film FURIA DE TITANES a los mortales como yo, y con el perdón de los dioses, teniendo en claro, que no es posible tomar clase de estricta mitología griega en la pantalla gigante, podemos decir que en
La mitología, La Medusa era una doncella sacerdotisa del templo de Atenea que fue violada por Poseidón y posterior mente castigada por este acto, cargando así Poseidón sobre los hombros de medusa el peso de ser el símbolo de la lujuria, aunque haya sido Poseidón el victimario. Como Poseidón no podía ser castigado por ser un dios, la doncella fue condenada por Atenea a vivir en el exilio pero no contenta con esto Atenea la transforma en una Gorgona o ser con rasgos de momias en este caso su cabello fue transformado en serpientes y como castigo final para que nunca más nadie pudiera mirarla, hace que su mirada aun muerta sea capaz de petrificar a cual quiera que la mire. En varias versiones Medusa estaba embarazada de Poseidón cuando fue decapitada; de hecho en algunas versiones Pegaso salió de la Medusa cuando Perseo le corta la cabeza. Que en ninguna de las versiones cinematográficas hagan referencia a este acto, probablemente se deriva de la prudencia que les merece el tema de sus cintas teniendo en cuenta el público para el cual están dirigidas ambas películas.
La motivación del Perseo el de la mitología, es la de salvar a su madre Danae hija del rey de Argos Acrisio; mientras que en el del film de 1981 el estimulo de Perseo es un tanto voluntad de los dioses y en esto es cercano a la mitología, más el elemento amor por una mujer. En el film del 2010 la motivación de Perseo es la héroe redentor combinado con una propuesta de chico rebelde e imberbe, hijo de un dios y una mortal, mortal que a su vez es hija de un rey, para que Perseo finalmente se salga con la suya. En la versión del 2010 la mamá de Perseo muere, mientras que en la de 1981 logra sobrevivir tal como en la mitología, en donde Perseo tiene como mentor a los dioses. En el film de 1981 el mentor está representado por una parte en Zeus y por otra en el viejo Amón, en la versión del 2010 la figura del mentor está representada en primera instancia por el padre putativo de Perseo y luego por la diosa; quien entrega los regalos a Perseo, en ambas versiones cambian, los zapatos alados por un caballo alado, el Pegaso; en la del 2010 no podían cambiar el Pegaso ya que constituyo un elemento importante en la de 1981, así que el Pegaso del 2010 fue un corcel negro especial en medio de otros pegasos blancos "muy comunes". El casco, la espada, el escudo y el búho dado a Perseo tanto en la mitología como en el film de 1981, sufrieron algún cambo de valor en la versión del 2010 ya que la condición que hace vulnerable a este Perseo es la de indiferencia total, propia de los héroes contemporáneos.
Entre otras diferencias podemos encontrar que en la mitología las serpientes, escorpiones y demás animales similares son esparcidos por la tierra durante el vuelo de Perseo en sus zapatillas aladas a causa de que llevaba la cabeza de la medusa sin envoltura convirtiendo la sangre que de ella brotaba en estas criaturas, en la versión de 1981 estuvieron cerca de la mitología; en el film del 2010 los escorpiones son dominados gracias a terceros. Otra diferencia lo constituye el antagonista principal; en la mitología griega los dioses son a veces benévolos y a veces no tanto, convirtiendo al ser humano en un juego de su voluntad, en la versión de 1981 el mal lo constituyen los monstruos en un acercamiento mas real a la mitología; y en la del 2010 el papel de antagonista le cayó de perlas al Hades tomando así distancia tanto de la primera película como de la mitología.
Habiendo dejado claro que cada film es especial podemos decir que los aciertos del film del 2010 son el realismo, de los movimientos y el diseño de los diferentes monstruos exceptuando el kraken, el del film de 1981 se siente mejor en el cual su destrucción a causa de la petrificación se siente más realista, sin la interminable y monstruosa longitud que finalmente no le aporta mucho al Kraken del film del 2010. La película de 1981 impacto tanto como la actual, el hecho de ver un monstruo de semejantes magnitudes en el cine requería de una técnica especial que lo hiciera igualmente especial, magnifico y para esto las dos películas tomaron lo mejor de los efectos especiales disponibles y en ese sentido el kraken de 1981 sobre sale al del del 2010 puesto que la técnica del spot motion le da lo que requiere para mostrarse grandioso, sus movimientos resultaron propios como si la técnica utilizada le diese ese toque mágico que lo hacía majestuoso y se sintiera diferente como lo debe ser un monstruo, pero orgánico; el kraken del 2010 se percibe como un monstruo mas de los que nos tiene acostumbrados el cine de alta tecnología con su flujo de trabajo de intermedio digital.
Para mejorar es importante que las creaciones de los monstruos de Warner sean especiales para cada película, que no parezca el mismo reparto de monstruos de otras cintas, Y ¿Cuándo Warner y las demás productoras de cine entenderán que el acento español de sus traducciones se oye bien exclusivamente en España?, en Latinoamérica ese acento suena chocante y desalentador a la hora de ver una película que no sea española
Sinopsis 2010: "En furia de titanes, la lucha por el poder enfrenta a los hombres contra los reyes, y a los reyes contra los dioses. Pero la guerra entre los dioses podría destruir el mundo. Hijo de un dios, pero criado como hombre, Perseo (Sam Worthington) se ve incapaz de salvar a su familia de hades (Ralph Fiennes), el dios vengativo del inframundo. Sin nada que perder, Perseo se ofrece a liderar una peligrosa misión para derrotar a Hades, antes que éste pueda arrebatar los poderes de Zeus (Liam Neeson) y pueda desatar el infierno en la tierra. Combatiendo a los demonios y bestias terribles, Perseo y sus guerreros sólo podrán sobrevivir si Perseo es capaz de aceptar sus poderes como dios, de vencer a su destino y de crearse un destino propio". (sinopsis tomada de http://wwws.warnerbros.es/clashofthetitans/dvd/ )
Sinopsis 1891: Cuando el gobernador de Argos decide sacrificar a su hija y a su nieto Perseo, el dios Zeus (que es el padre del niño) decide salvarles y arrasar la ciudad. Perseo crece feliz en su nuevo hogar, hasta que la diosa Thetis, en venganza por cómo Zeus ha castigado a su hijo Calibos con una horrible deformidad, saca a Perseo de su hogar y le abandona a su suerte. Al conocer la noticia, Zeus ordena a otros dioses que ofrezcan algunos regalos mágicos a su hijo para protegerle. Así, Perseo, que ha conocido a un viejo actor de teatro, encuentra una mañana una prodigiosa espada, capaz de cortar la piedra, un casco que le hace invisible, o un escudo que le proteja de cualquier daño. Con ellos se dirige a la cercana ciudad de Joppa, sobre cuya princesa pesa una maldición. (Sinopsis tomada de http://www.filmaffinity.com/es/film302107.html )
En todo caso cada película es espectacular, como los presupuestos de 14 millones para la de 1981 y de 100 millones para la del 2010 justificados cada dólar, con lo puesto en pantalla
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| | Furia de Titanes 1981 | Furia de Titanes 2010 |
| Titulo | Clash Of The Titans | Clash Of The Titans |
| País | Reino Unido | Reino unido Estados Unidos |
| Genero | Fantasía | Fantasía |
| Duración | 118 Minutos | |
| Director | Louis Leterrier, | |
| Guión | Beverley Cross | Lawrence Kasdan Travis Beacham Phil Hay Matt Manfredi |
| Interpretes | Claire Bloom, Laurence Olivier, Maggie Smith Ursula Andress | Sam Worthington Alexa Davalos Danny Huston Gemma Arterton Pete Postelthwaite Ralph Fiennes Liam Neeson |
| Productor | Ray Harryhause Charles H. Schneer | Basil Iwanyk Kevin De La Noy Richard D. Zanuck |
| Música | Laurence Rosenthal | Ramin Djawadi, Neil Davidge |
| Cinematógrafo | Ted Moore | Peter Menzies, Jr |
| Edición | Timothy Gee | Vicente Tabaillon David Freeman |
| Diseño de Producción | | |
| Presupuesto | 16 millones dólares | 100 millones de dólares |
| Ingresos Brutos | 41 millones dólares | |
| Estreno | 12 de junio 1981 | 2 de abril de 2010 |
| Otros | 2D | Aunque se filmo en 2D, se estrena en 3D. también salió edición de video juego para x box |
| Técnica | La principal técnica stop motión | Efectos por computador |
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| ZEUS 1981 |
